Karşılaştırmalı Portakal'dan Dev Edebiyat Kuramı

Bir süredir üzerinde çalıştığımız edebiyat kuramını burada değerli karşılaştırmalı portakal ailesiyle paylaşmaktan kıvanç duyuyoruz.

Anlatıbilim'de yeni bir soluk, yeni bir anlayış:
Bakış açısı kuramlarına bir yenisi eklendi...
Ben anlatı, sen anlatıdan sonra "telebüdü anlatılar" edebiyate yeni bir soluk getireceğe benziyor.

telebüdü anlatı nedir?
telebüdü anlatılar elektronik ortamda gerçekleşen yazışmalara has bir anlatı türüdür. Şu an için bu anlatı türünün bir tanımını vermek yerine bunu bir örnekle göstermek yeterlidir kanımızca. Buyrun ve kararı siz verin. Bu anlatı telebüdü değilse nedir?

23:20şahıs 2: ya bişi diyecem
bu soytarı işi benim psikolojimi bozdu
acaba okulu mahkemeye verip tazminat talep etsem
yüklü bir meblağ yerine tezsiz mezun olma konusunda anlaşsam diyorum
şahıs 1: hahahah olmaz
şahıs 2: onayladılar ama
şahıs 1: ona rağmen seçti
şahıs 2: vallaha kimyam bozuldu
artık normal bir insan olamayacağım
galiba deliriyorum
delirium
23:22şahıs 1: deliryum
toparlarsın toparlarsın
hiç bişey olmaz
şahıs 2: yok tezle ilgili değil
hayatla ilgili
şahıs 1: insanlar intihar konulu tez yazıyolar
intihar ediyolar mı
hayır
23:23pintupileri düşün
pintupileri araştıran antropologlar pintupi oluyor mu?
yooo
şahıs 2: aha bu delirmiş zaten
dermiş delirmiş
şahıs 1: hahahah
hayır ya
valla
ciddiyim
23:24şahıs 2: ben pintupi olmak istiyorum
şahıs 1: http://en.wikipedia.org/wiki/Pintupi
şahıs 2: avustralyaya gitmek istiyorum
23:25Bir Tjangala olarak bir Nungurrayi ile evlenmek istiyorum
şahıs 1: hahahah orayı göstericektim tam sana
enfes di mi :)
şahıs 2: tabii yav pintupi olmak gibisi var mi
şahıs 1: aynaya bak kendin ol böyle çok daha güzelsin ya gel sahici sahici ya da uyuyakalırsın
şahıs 2: uyu ya kalırsın
şahıs 1: di mi?
bu arad
a
çok daraldıysan okuduğun şeylerden hakkaten
23:27arada bi bahçeye falan çık dicem ama zaten ormana gidip koşan bi adamsın sen
şahıs 2: doğru
23:29ben koşmaya çıkayım şimdi
delilerden sen anlarsın konuş onlarla...
şahıs 1: delilerden sen anlarsın koş onlarla (burada şahsın ismi geçiyor)!
23:30şahıs 2: bu daha iyi oldu. toler
23:32şahıs 1: tolelerden sen anlarsın şobur onlarla
şahıs 2: makinaya hoş geldin dermiş.
23:33bu arada 22 mayısta studio live konserine gelin artık
size söz birayı pahalıdan sattıracağım
şahıs 1: hahahaha
şahıs 2: galiba baş başa bir konser olacak
şahıs 1: tamam tamam
şahıs 2: tezi teslim et konsere gel
şahıs 1: 22 mayıs bayram zaten
23:34tez verme bayramı
tez ve tezci bulma kurumu
şahıs 2: ttbk
şahıs 1: tütübak
hahahahahh
23:35şahıs 2: tetebuku
23:36şahıs 1: telebüdü
tez ve laz bulma durumu oldu o tabii
telebüdü
uff

KARP 101 Karşılaştırmalı Portakala Giriş

Portakal, Citrus* cinsi bir ağaç olan Citrus sinensis`i ve onun meyvesini* tanımlar. Narenciye ailesinin bir üyesidir. İpek yolunun anadoludan geçtiği dönemlerde narenciye hindistandan civarından gelen ticari bir üründü. Ümit burnun keşfedilmesiyle ticaret yolları değişmiş, asya kıtasının avrupalı devletler tarafından sömürgeleştirilmesiyle portakal üretiminin tamamı Portekiz civarına yayılmıştır. Dilimize "portekizden gelen" anlamında "Portakal" olarak girmiştir. (bkz. http://tr.wikipedia.org/wiki/Portakal)

Karşılaştırmalı Portakal'ın ortaya çıkışı konusunda ise birkaç rivayet vardır. Halk arasında en çok rastlanan açıklamaya göre M.Ç.Ö (milattan çok önce) yaşamış Çorumlu düşünür Piogenes'in karnı burnunda karısı yazın ortasında portakal aşerir. Piogenes "Hanım, hanım bu mevsimde portakal mı olur? Olan da zaten turfandadır, içi saman gibidir onların" diye ikna etmeye çalışsa da başarısız olur ve çaresiz o kabzımal senin, bu süpermarket benim dolaşır. Lakin istediği sulu, lezzetli portakalı bir türlü bulamaz. Sağ elinde bir portakal, sol elinde bir portakal kendini kaybetmiş halde diyar diyar gezerken yolu, bugün Finike'nin güneybatısında buluna Karsirus kentine düşer. Hiç umudu olmasa da artık tabi alışkanlık olmuştur şehrin meydanındaki Apollon tapınağının yanındaki manav tezgahının başında dikilir ve tupturuncu portakalların bir dibini koklamaya, bir yüzgeçlerini kaldırıp bakmaya başlar. Bunu gören manav durur mu yapıştırmış cevabı: "Filozof olmuşsun ama portakal seçmeyi öğrenememişsin. Gel ben sana göstereyim" der ve çakısını açarak Piogenes'in elindeki portakalı ortadan ikiye böler, "Biz buralarda portakalı böyle yiriz" diye de ekler. Gördüğü yöntemden çok etkilenen Piogenes artık doğurmuş olan karısına değil, üç yaşındaki yavrusuna götürmek üzere bir çuval portakalı sırtlar ve Çorum'a (Thzorrium) döner. Piogenes bundan esinlenerek geliştirdiği analitik, disiplinlerarası çalışma ve makale yazma yöntemine Karsirus Portakalis adını verir. Zamanla tabi kulaktan kulağa karsirus, karsiruslu, karsiruslama derken bugün Karşılaştırmalı Portakal dediğimiz uygulama alanı çok geniş, her derde deva yöntem adını bulmuş olur.




Her yıl Çorum Karşılaştırmalı Portakal festivalinde (her bazı haftanın ilk perşembesi) Piogenes kılığına giren Akademikler çılgınca eğlenerek kutlama yaparlar.

*Wikipedia'dan alıntı yapıp, bağlantıların yazı karakterini bile değiştirmeme durumu, özgün metne sadakatten kaynaklanmaktadır.

Karşılaştırmalı Portakal

Karşılaştırmalı Portakal nedir?
Karşılaştırmalı Portakal, iyiyi kötüden ayırmaya yarar.
İnce, uzun bir çizgi üzerinde, bir uçta iyi, bir uçta kötü yazmaktadır. Çizginin uzunluğu işleri daha da karmaşık hale getirir. Neyin iyi neyin kötü olduğu, günün hangi saatinde olunduğunun anlaşılması kadar kolay fark edilemez.

Karşılaştırmalı Portakal insana bu imkânı sağlar.

(aslına bakılırsa iyi ve kötü yoktur, eksik ve daha eksik vardır, yani tam yoktur. Karşılaştırmalı Portakal insana bu farklı bakış imkânını da sağlar)

Başladı!